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你为什么是穷人(6)

【 来源:世界经理人作者:古古 更新时间:2003-12-12 | 字体:
[导读]穷人的常识   穷人总喜欢用自己的常识去推断富人的行为,比如在英国,人们就总是对女王花了纳税人多少钱津津乐道,逼得白金汉宫的财务官不得不站出来算账。这一算,穷人们惊呆了,不劳而获,生活奢侈的王室不仅没有...

穷人的常识

  穷人总喜欢用自己的常识去推断富人的行为,比如在英国,人们就总是对女王花了纳税人多少钱津津乐道,逼得白金汉宫的财务官不得不站出来算账。这一算,穷人们惊呆了,不劳而获,生活奢侈的王室不仅没有花纳税人一分钱,反而还为英国国库增加了巨额财富。

  英国皇室的不动产1760年就被英王上缴给英国政府,以换取国库所支付的钱财。自1991年,皇室不动产已增值4200万英镑,现在价值1。33亿英镑。1991年至2000年的9年间,英国皇室压缩开支共节约了4800万英镑,增值的4200万加上节约的4800万,意味着女王在过去9年中为英国国库增加了9000万英镑!

  你看,有钱就是好!不仅用不着去劳动流汗,钱几辈子用不完不说,反而越用越多,这恐怕是穷人的常识难于理解的。

  白金汉宫过去是10年公布一次皇室所有开支账目,美其名曰让国民更容易了解皇室生活,而骨子里的声音,却是在告诉那些爱絮叨的穷人:我们不是寄生虫,我们是说得起硬话的!

  穷人的常识是基于自己的拮据生活获得的,移植到富人身上难免有些局限,让穷人去理解富人,就像让富人理解穷人一样,两方都难。
  
  穷人的常识是基于自己的拮据生活获得的,移植到富人身上难免有些局限,让穷人去理解富人,就像让富人理解穷人一样,两方都难。

穷人的互助

  富人捐钱,大多有作秀的成份,行善也是一种经营。

  穷人帮助穷人,却是发自内心。因为他从别的穷人身上,看到了自己的影子。

  穷人和穷人之间,很容易结成互助的关系,两个衣衫单薄的人,在寒风中很容易抱在一起,相依为命。恶劣的环境常常像刀子一样,把人的私欲剔除干净,只剩了生存的欲望,这时的人是非常好团结的。

  当人还是猿猴时,他们最大的敌人是野兽。猿猴一旦进化成高等动物,在地球上所向无敌,唯一能使之血流成河的,就是同类之间的战争。事实上,现在世界上所有的武器,都是为了消灭人自身的。

  穷人一旦变富,当初的互助也就不平等了,由相怜相惜,变成行善施舍,姿态既已居高临下,心态也就少了温情。互相算计就难免多了,让彼此的团结缺少安定。

  不能说富人的担心毫无道理,没钱的时候,如何找钱是当务之急,一旦有钱,保卫财产就成了重中之重。人无远虑,必有近忧啊。

  真正平等的互助,永远只能在同一个阶层中进行,越级的事,往往只是一厢情愿,最后都难有美好结局。
  
  富人捐钱,大多有作秀的成份。穷人帮助穷人,却是发自内心。因为他从别的穷人身上,看到了自己的影子。 

穷人的忍耐

  宗教的根基是在穷人那里,宗教是解脱苦难的,穷人的苦难最深,宗教就总是从穷人中起源。

  过去说,宗教是麻痹人民的鸦片,可还真得感谢这个鸦片,没有麻痹,麻烦可就大了。

  对待苦难向来有两种办法,一个是沉默,一个是暴发。鼓励人忍耐的宗教,有着如此广泛的群众基础,说明人们普遍还是选择忍耐的。

  人不到忍无可忍的地步,一般不会轻易爆发。这倒不是因为善良,而是出于自保。需要忍耐的总是弱者,弱者的爆发常常就是以卵击石。

  所以身为穷人,首先就要有忍耐的素质,愤世嫉俗是没有用的,过激行为更要避免,要相信正义终将战胜邪恶,但那个披挂上阵的人不一定非要是你。如果你敢于挺身而出,说明你良知还没有泯灭,不过我也得提前把你的花圈做好。

  近年出了很多反腐倡廉的文艺作品,从作品中得知,一个贪官的倒台,通常需要几个条件:

  一是要有人举报,这个人多半是穷人,苦大仇深,有正义感的(“苦大仇深”有时被当作贬义词,这里作褒义用,说明此人的生存状态和心理状态,也说明一种逻辑:既让人受苦,却不让人记仇,那是不可能的)。

  二是要高层支持,能有条件当贪官的人,都不是寻常百姓,有权才有势,势力的势,态势的势,趋势的势,势已形成,岂能轻易扭转,一般人想挖贪官,就像蚍蜉撼树,成功率很小。所以要有高层表态,用大腿去拧胳膊才行。

  三是要有内部矛盾。人都是自私的,贪官的私欲更强。私欲太强,难免分赃不均,矛盾激化,就自取灭亡了。世上没有免费的午餐,如果有人非要把钱塞到你手里,那就说明他还想从你手里得到更多。你就套上枷锁了,至少成了一根绳上的蚂蚱。敢走邪道的人都不是吃素的,缺口一旦从内部打开,自已人咬起来比谁都凶险。

  其实这三个条件都是水到渠成的,多行不义必自毙,子姑待之。

  时间能够解决一切,穷人不必为身边的事太伤神伤心,不平总是有的,重要的是抓紧时间做你自己的事,让你的处境一天天有所改善。
  
  人不到忍无可忍的地步,一般不会轻易爆发。这倒不是因为善良,而是出于自保。需要忍耐的总是弱者,弱者的爆发常常就是以卵击石。

穷人的骨气

  穷人有骨气,常常以陶渊明自居,不为五斗米折腰,可是他就忘了,陶渊明是有几亩薄田的,说不上大富大贵,但至少衣食无忧,方能够采菊东篱下,悠然见南山,饮几杯小酒,享一份清闲。这可不是什么忍辱负重,而是神仙日子。

  神仙日子是只有神仙才能消受的,穷人只觉得受罪,对陶令就充满了同情。想想看,县大老爷呀,放着县大老爷都不做了,何等的骨气!可是县大老爷等于狗屎,对陶渊明这种纵情山水的人来说,放弃一堆狗屎需要什么骨气呢!

  穷人往往进行一些不切实际的类比,只看现象不看本质。穷人的问题不是为五斗米折腰,而是为一碗米折腰。少了一碗米,可能饿死人的!

  穷人的骨气,有时带着自戕的味道,人在屋檐下,偏偏不低头,结果头破血流了不是?螳臂挡车,自取灭亡,关键是灭亡以后,车还是照开,还有别的螳螂争先恐后往上爬,生怕抓不住机遇,生怕搭不上时代的快车——穷人的骨气何其可悲。

  其实任何事情都不是绝对的,哪能够比着箍箍买鸭蛋,一成不变?你看古代的大将,枪林弹雨中横冲直闯,眼睛都不眨一眨——那时可没有防弹背心哦,你不能不说他是真英雄。就算一时战败,被人生擒,押上大堂,怒目圆睁,哪有一个怕字!堂上的主将就顿生爱慕之心,喝退士兵,走下来亲自为他松绑。英雄的骨头也就软了,一番省时度势,当下就弃暗投明——后来果真立下了功业。

  不管骨头再硬,都是有关节的,有关节就不怕打不通,所以说世上无难事,一切都可以摆平。

  但这个关节理论对穷人并不适合,倒不是说穷人的骨头没有关节,而是看人家要不要去打。打关节还是挺麻烦的,要有轻重缓急,要有方式方法,你若不是个人物,他费那事干嘛!所以穷人的硬骨头精神最容易得到成全。

  能被押上大堂去见主将的,都有着起码的级别,骨气才有载入史册的可能。人一穷,骨气也就不值钱了,你自己听起来铮铮有声,别人只当是破罐子破摔。

  人活脸,树活皮,富人有脸面,穷人有骨气。很多时候,骨气是穷人的精神支柱,穷人是在骨气中陶醉。

  想起阿Q,都快要砍头了,还一路高唱“手执钢鞭将你打”,眼睛却是在人群里拼命找着吴妈,那骨气多少有些作秀的成份,但也不能不说没有真情实感。阿Q的问题是没有找到组织,结果既没有得到革命党的肯定,也没有得到吴妈的芳心,只是感动了自已而已。

  有的人凭着骨气成了英雄,有的人骨气一生却一无所有。就像同样是效忠,有的人是“忠诚”,被请进祠堂供奉,有的却只是“愚忠”,遭人嘲笑同情——穷人多半是后者。

  骨气也不是个简单的问题,不只需要补钙,还得补脑才行。
  
  穷人往往进行一些不切实际的类比,只看现象不看本质。穷人的问题不是为五斗米折腰,而是为一碗米折腰。少了一碗米,可能饿死人的! 

穷人的幻想

  穷人经常听到别人发财致富的故事,也看到周围有人不断成功,自己难免心痒痒的,也磨掌擦掌,想甩开膀子大干一番。但真正干起来了,却远不是想象的那样潇洒。钱就像遍街的美女招贴,看得见摸不着,养养眼,吞吞口水而已。

  发财的机会确实很多,但并非你都能抓住,每一个机会的实现,都有赖于大量的准备工作和复杂的操作过程。穷人并没有这方面的经验,他所看到的和听到的,往往都是一个个美妙的结果,过程却被虚化了。成功人士的所谓经验介绍,就像孔雀开屏,虽然灿烂得很,但对你这类小麻雀来说,只有审美的价值。

  从别人的经验中得到的认识往往是片面的,富人为了夸大自己的成功,常常在两方面误导听众,其一是夸大奋斗的成果,比如“通过X年的努力拚搏(X小于等于10),固定资产已达N亿元(N大于等于5)”,穷人一听眼珠都快掉出来,顿时五体投地。其实他那N亿元全是银行贷款,准确地说他现在应该是负债N亿元,何况只要听众不是税务局的,其泡沫之丰富可以参照洗涤剂产品之A级标准;其二是夸大奋斗的艰难,比如“那时候,我的小摊儿只能摆在街边儿,城管一来,收起包袱就跑。”让你觉得真是太不容易了,新旧对比,更加的得出结论,天将降大任于斯人啊,伟人和凡人的确不同。

  于是你也产生错觉,要向伟人学习,把奋斗目标也定在N亿元上。

  “和尚摸得,我有什么摸不得”,阿Q当年就是这样犯错误的。

  你以为遍地机会唾手可得,以为宏伟蓝图很容易实现,既然已经有了那么多成功的例子,王侯将相,宁有种乎?

  不切实际的幻想,当然很难有切实可行的计划,也难有阶段性的成果,一步一步推进你的事业。没有成功的希望,必然就心态浮躁,见异思迁,东游西荡,一事无成。

  人做什么事都是需要有定性的。共产党之所以能革命成功,最后夺取政权,很重要的原因就是建立了红色根据地,有了巩固的立足点,才谈得上发展。穷人的创业和当年的革命差不多,过程是艰难的,牺牲是巨大的,若没有一个长期革命的思想准备,没有一套有个人特色的想法,不能在某一领域潜心经营,则形同浅水,翻不起大浪。
  
  于是你也产生错觉,要向伟人学习,把奋斗目标也定在N亿元上,“和尚摸得,我有什么摸不得”,阿Q当年就是这样犯错误的。

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